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2018年三月初三中国内家拳“侠行天下”--剡源

2019-03-23 12:03:49

每年农历三月初三,对于奉化溪口剡源,古代流传有四个活动:释有纪念布袋和尚的龙华会、文有王右军庙纪念王羲之书圣先生和修契活动、道有纪念剡溪第一桥边真武殿中的真武大帝、武有内家拳人纪念张祖松溪从三石丹霞洞从三月三沿曲水遡一曲六诏剡源寻道。

2018年3月18日正逢戊戌旺年农历三月初三,非物质文化遗产内家拳传承中心携手宁波市海曙区武术协会特举办《2018年内家拳会员第三期户外文化行(侠行天下)--剡源溯古游》活动。早上9点,众侠客与内家拳老拳馆(宁波市海曙区前丰街110号)集合,由夏宝峰先生(非物质文化遗产内家拳第十三代代表性传承人、宁波老城海曙区武术协会主席)带队,一起出发前往奉化剡源。

到达剡源--沙溪出口

(沙溪旧名雪溪,历史上多次属于嵊县,因当地土语“沙”、“雪”不分)

夏宝峰先生介绍剡源整体风貌及当天的行程安排

王右军即王羲之,历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。

想当年喜写黄庭鹅不换

临此地清流白石砚犹存

典故一书圣王羲之很喜欢鹅,他认为养鹅不仅能陶冶情操,还能从观察鹅的动作形态中悟到一些人生理论。有一次王羲之出外游玩,看到一群很漂亮的白鹅,便想买下,一问之下知道这些鹅是附近兹岭桐柏宫(今水对头桐柏里)一个道士养的,便找到那个道士想与他商量买下那群鹅,那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买,起先不肯卖,于是王羲之住在水对头建起别业,与桐柏宫金庭观道士相对,不换白鹅誓不回,最后写黄庭经换回白鹅,这就是乡人在王右军庙里 “想当年喜写黄庭鹅不见” 的来源。

典故二 1988年7月,奉化遭遇百年未遇的特大洪水。洪水过后,晚香岭村村民们惊讶地发现,一块大石头躺卧在被冲走了3米浮土的溪底,石头竟然是刻有“伴我山民”字迹的右军遗砚。村里无人不晓,“右军”即王羲之,“伴我山民”则是晚清时著名书法家毛玉佩之号,人称两浙之冠。这块大石头,就是宋元明清历代均有记载遗留下来的“右军砚”!当年毛玉佩先生“临此地清流白石砚犹存”故欣然在原石上在提笔上书“右军遗迹,伴我山民志”。

六诏是“剡源九曲”的第一曲。清代史学家、文学家全祖望《剡源九曲辞》曰:“溪流泻碧玉,蜿蜒出山麓。山溪雨蒙蒙,遗音在山谷。”这地方确实是个宜居宜诗的乡间田园。远离耍阴谋、玩权术的官场,清心寡欲、与鹅为伴的王羲之,行走在茂林修竹、青山绿水间时,想必心情一定很舒坦。

据《奉化县志,剡源九曲》介绍:“奉化县西有水曰剡源,夹溪而出,其地近越之剡县,故名。剡源为历史上四明原传内家拳和绳武堂夏家的重要传承地。剡溪九曲十八弯,曲曲有灵仙。溪口,为剡溪的出口,现为蒋氏故里旅游名胜区。”物产富饶,风景秀丽的剡溪从古至今吸引了大批文人墨客到此游玩,积淀了深厚的文化底蕴。清人有诗为证:剡源名胜占明州,九曲清泉日夜流。在人们的印象中,地处江南的剡溪似乎总是温柔婉约的,被认为是文人墨客、才子佳人聚集之地。事实上,剡溪地处交通要道,历来为兵家必争之地。加之此地山高林密,地形险要,往往为末路英雄安生立命提供了便利条件。明内家拳宗师张松溪长期于此悟道,对完善内家拳不传之秘十二成一和五字秘诀起了关键作用。反清复明的剡源夏氏始祖清流太公内家拳宗师鼎贵公崇圣崇贤择居于剡源村。

晚香岭小学旧址

(当年上海滩名闻遐迩的白癞痢赖阿蛟于民国时重修)

“书圣”王羲之迷恋剡源山水,晚香岭是王羲之归隐后的最后的落脚点,当时的水对头属于山阴绍兴嵊县的。王写鹅字给支遁和尚就是在水对头鹅屙潭,王羲之别业在水对头,住水对头银庭寺,死后葬在晚香岭大墓山。他在此修身养性,放鹅练剑参书法,终成一代书法大师。后人为了纪念他,在晚香岭村建有王右军宫祠(宋代著名女词人李清照专门来剡源右军宫祠拜祭王右军。民间称右军庙),原庙已毁复建。晋穆帝六下诏书,终不还朝,故晚香岭水对头一带地名为六诏(六诏村到剡界岭古时统称六诏岭)。王右军六诏不赴,是怕被皇上招回去砍头。因为他叔叔当年在山东造反,最后到唐朝因为李世民看重王字把王右军不去就变成高风亮节了,说他晚节有香,晚香岭名字由此而来,“六诏不赴,晚香留名” 。由于晋穆帝数次下诏,王羲之躲避搬到离绍兴城更远的东面金庭水对头,足见水对头、晚香岭对王羲之的重要。

历史上逃剡的隐世生活,这里除了书圣王羲之外还出名的是高塘山和鹅坑的绿林好汉。从唐宋开始,被称为古代五县余地的剡源,好汉出没。到了民国抗战时期尤为强悍,不论谁从此过,都得收买路钱,就连日本兵,在此过路也需要交纳一担民国时的钱币和500条老刀牌香烟。剡源村民们的剽悍风格由此可见不一般。

学校门口有香樟树,树有八人合抱粗细;树旁有菩树庙(庙神从明清开始,反清人士改祭拜明朝开国功丞刘伯温),是为奉化著名的十庵十庙之一所在地。

竞相模仿夏宝峰先生站在大树上打拳的英姿

人杰地灵 来套内家拳

呼吸精气 把握阴阳

剡岙(现又称前岙)蒋介石拜把子兄弟-陈泉卿故居,门楣在六七十年代书有“资灭无兴”,现在墙上有一块石碑,刻有“礼门义路”字样。

众人又来到剡源夏氏第三代、内家拳第七代传人夏升千墓碑,清晰可见内家拳“返璞归真”的字样,碑上有一个枪眼。据张如安先生考证,据说蒋介石曾看中了夏明土的武艺,在剡岙人陈泉卿(蒋介石早年乡下活动的把兄弟)的介绍下,将其招来,但他只给蒋介石做了二十多(民传只20来天)天侍卫,就因受不了束缚而告辞回家。尽管夏明土与陈泉卿关系非同一般,但只要陈泉卿家人的行为惹恼了他,夏明土照样敢于惩罚。陈泉卿之子陈式正,是黄埔军校毕业生,抗战史曾当过上饶司令,升副军长。离陈家不远的剡岙口,葬有夏氏剡源夏家第三代夏升千的坟墓,传说他在剡源时,将夏升千“返璞归真”坟碑中“归真”两字作为目标当靶子练习枪法。夏明土闻知后,竟然毫不留情地抓了陈式正和他的同伴随行族人,叫他们一起三天道场谢罪。此事在当地轰传一时,大大树立了夏家之威。后来夏家坟一直没有被平掉,应该与此事的影响大有关系。

纪念先贤 以表敬意

真武殿前剡溪第一古桥

2016年5月146日--15日期间,由浙江宁波象山县广播电视台拍摄的《守望剡溪之内家拳》于此处采景。在2016“文艺与时代同行”系列活动暨宁波市第十二届电视专题片大赛中,该片获得评委会大奖。

追随古人的足迹,捡上一块河里的石头,垒在河道旁。

“真武者,本北方玄武之像,世乃绘塑以貌之,庙宇以居之,祭享之礼殆遍天下,盖自宋以来已然”。北宋时,崇奉真武的习俗以汴京为中心,盛行于中原地区并逐渐向四方辐射,据《玄天上帝启圣录》的统计,北宋中期各地所建供奉真武的殿阁庙宇有三十余处,大部分分布于中原地区,其次是陕西、四川及江南。当时,专门供奉真武的宫观并不多,一般是在道教宫观中附建真武殿。宋朝南渡之后,北方金人的威胁、压力越来越大,统治者希求真武神护佑的心情也愈加迫切,因之,统治者在大加封号的的同时,亦大力营建祭祀真武的宫观,江南(今浙江)遂成为全国崇奉真武的中心地。据传,玄武(后称真武)大帝的信仰,最盛于宋朝江浙浙东一带。剡溪第一桥边上真武殿号称天台四明的南武当(现代浙东只宁绍台地区还有不下十一处名号武当真武神祭拜的地方。如从宁波出发到剡溪到新昌嵊县的古官道上凡遇桥头宫观都有真武大帝的信仰)就始建于那个时候。

(宁波到剡源百梁桥古官道上的真武殿)

乡民从风水学上说真武殿原坐落在剡界岭蝙蝠撒尿的宝地上,因民间盛传真武可挡兵灾,又因剡源真武殿屡建屡毁于兵祸,到了明朝,有一高人从宁波甬江口登舟顺源而上至此地,将原址下迁五十米,将路为之一弯后重建始传到现在。据说当年他规划很大,自己也亲自上阵干活,某天他正值手捧石头重建时,有胡姓的人从海上来找他之后,他就突然遁走它处,还没有完成大规模建筑。原因是明朝永乐朱棣受姚广孝下宁波籍的四大护法 -- 袁柳庄、金钟等人的鼓动,得到了真武大帝的关照,谋篡王位成功。读《明史》胡焱传和郑和传,我们更可以知道,明成祖之寻访张三丰有其政治目的,即借访仙为名,或趁郑和出使西洋之便,于国内外隐察逃亡的建文帝,以期消灭这个骨肉政敌。事后大营建造湖北武当宫观乃是他掩人耳目的手段。明朝皇室的访仙活动给民间带来了很大的骚扰,而邋遢道人张三丰在剡源却从此出了名。明代张三丰与宋代内家张三峰在剡源还有待进一步考证,但内家拳与剡源的渊源绝非一二人便可营造的。

行走在大自然中

开始上山

此次上山路线为从鹅坑开始上山,越过一个个山头到达鹅坑源头--撞天岗,全程12公里。

鹅坑为撞天岗下一小溪,“坑”就是“小溪”的意思。据传古书圣王羲之隐居养鹅,故名为鹅坑。据传,在三月初三,张松溪于山水间寻隐士剑客闲游,见溪水曲折逶迤,山川相缪。他若有所悟,于是再逆流而上,见剡溪之水成九曲十八弯之势,走上六诏岭剡源之水豁然以迂为直,从鹅鸭潭到老鼠岩头再从老昌门而上,站在毛竹洞天(大竹山)之鹅头岭的白云古洞(即后来的十娘窝洞,十娘窝洞今遗有三,左清流十娘窝洞分上下二洞和右鹅坑十娘窝洞)顶游目极观,气象万千,云如流水,映带左右,俯仰宇宙,惠风和畅,从高处下望,心胸豁然开朗,经过一番专研,结合从剡江到剡溪到剡源地势气象的启发,汇集天下拳技阴阳十八法,对完善内家拳不传之秘十二成一和五字秘决起了关键作用。

撞天岗古名剡源山或金庭山(古代剡源山、金庭山、丹池湖赤山、桐柏山、四明山、五县山、五余山都指现在的大湖山北峰撞天岗。隐于古代公棠的孙绰,写天台山赋之前,剡源山、四明山还叫过天台山和鬼藏山,不同于现在的余姚四明山和现天台的天台山)上有莲花峰夹龙潭数个,其下溪名鹅坑,除古书圣王義之隐居于此,同样是侠盗隐士避难避祸的逃剡隐居的理想之所,亦是官道中的盐帮诗路。明内家拳宗师张松溪长期于此悟道,对完善内家拳不传之秘十二成一和五字秘决起了关键作用。此处三县交界,古来民风膘悍,历史上有山越遗民,有强梁出没。剡源夏氏始祖清流太公内家拳宗师鼎贵公崇圣崇贤喜豪杰因此择居于山下剡源村。  撞天岗是奉化江源头,山下有村名剡源,西叫剡界岭,剡界岭背叫大湖山境现属新昌.古也是奉化的.现在以剡源村为分界线,剡源三县交界,古为浙东捍匪(高唐山土匪)聚集之地也是四明内家拳高人隐居之地.撞天岗西南的满山的扁柏为剡源村老书记带剡源村民夏传兴、陈鸣林等所种,天岗山顶挖有解放前强盗坑道.中有石调.小雄鸡.夏老三和嵊州人王鼎山强盗所建.强盗王鼎山就是撞天岗背后嵊州溪里炕高峰人.

上山路上 纪念夏氏先贤

吃水不忘挖井人

万物生长  咤紫嫣红

剡源村鹅坑源头山名叫望春花,古代又称紫藤山,满山的桐花和高山杜鹃。

炎热的天气,高耸的山峰,众人跟随着夏掌门的步伐,绝不言弃。

会当凌绝顶  一览众山小

(内家拳夏宝峰掌门身后即为当年属于绍兴嵊县王羲之第一站隐居地,潜里坑花地·花楼屋,墨池塘岗,今属于奉化剡源村鹅坑源头)

远处的高山层峦叠嶂,满山的花朵争相开放,风习习而来,带着征服高山的喜悦、舒畅的心情。

图为翁西球夫妇(绳武堂嫡传小九天在练、中国福建龙岩内家拳馆馆长)

因三月初三为内家拳人纪念张祖松溪从三石丹霞洞从三月三沿曲水遡一曲六诏剡源寻道的日子,两人特地从福建赶来宁波参加活动。

这是在干什么?

天下第一水

这便是三县居民称为“天下第一仙水”的东家岭冷水潭。小小的一个水坑蕴含着神奇的传说。夏掌门每至于此地为表敬意,便会把里面的泥沙淘干净。水流也不断从岩壁中渗流出来,不一会儿便又是满满的一池。水质富硒,可治眼疾肚痛,撞天岗附近村民视其为神水,老之将殁者常唤子女采此水饮用,以望康复。更有传说王羲之避祸第一站至潜里坑花地(今奉嵊交界),在此处路遇猛虎,心慌意乱之际,使不上力气,当家童与虎纠缠之际,王羲之喝下此水,立刻变的力大无穷,开弓杀虎。

接一杯“天下第一仙水”,就着烤鸭,溪水甘甜清凉,一扫上山时的疲劳。

采天地日月之精华,修学内家拳。

从此处到旱龙潭、到五叶荷花为古官道所在

不论是上山还是下山路上,夏掌门首当其冲,并且不时为内家拳学员讲解周边的历史典故等知识,体力与知识储备量实在惊人。

高瀑山(据夏宝峰掌门考证,此处古代又称瀑布山,从高塘到清流口共有十几处瀑布,山高岩嵩,中间瀑布边上还有遗留的古瀑布院旧址。清流口大墓山为王羲之真正的魂归之处,王羲之仙逝时年五十九岁,在当时已属高龄。他终生信闻五斗米道,死后赤身下葬地下七米。剡源夏家第一代祖上鼎贵公世称清流太公,因仰慕王羲之为人,也修墓于此与王羲之墓相伴。)

下山的路远比上山路来得陡峭,一路落叶满地,增加滑度,使得下山路更加举步维艰。九曲十八弯,左边是飞流直下的瀑布,右边是湿润的岩壁,脚下的道路又窄又陡又滑。天渐渐暗了下来,更添几分困难。

晚上7点30分左右,终于下山来!听着村里戏曲(三月初三,村里为纪念王羲之请来越剧团表演)的歌声渐渐清晰,天空已挂起一轮弯弯的明月。

图片中间那高鹅坑山顶的小小一点即为月亮

单击图片,可放大观看

本次领队:夏宝峰先生

参与者:翁西球夫妇、熊小龙、梅建辉、李永林、王金明、朱有宽、程国贵、王金明。

右军砚(上)—在线播放—优酷网,视频高清在线观看

右军砚(下)—在线播放—优酷网,视频高清在线观看

内家拳   健康生活领跑者

修性养生 御敌防身

▶内家拳总部拳馆:宁波市海曙区蓝天路前丰街110号

▶内家拳服务中心:宁波市海曙区车轿街6号原高登数码广场11楼

▶内家拳嵩江东路1号宝峰道场

▶内家拳福建龙岩宝峰道场

内家拳简介

内家拳名字,见载于清康熙八年(1669)浙东学派创始人黄宗羲在宁波白云庄为奉化人所著的《王征南墓志铭》中,因“以静制动,犯者应手即仆”,而成为有别于少林“外家”的独立武术流派。内家拳相传起于宋代丹士张三峰,但史记难考,故师承多从明嘉靖间宁波人张松溪开始计起。内家拳历来也是以张松溪的五字秘诀,阴阳十八法,十二归约为标准。张松溪传叶继美,叶所传五支近代来经各方面多方考证,现在唯陈贞石所传之奉化剡源夏枝溪一支独存,历经十一代至夏明土拳师,源流纯正,谱系可考。夏明土之孙夏宝峰先生幼承家学,颖悟勤习,参证详究,豁然贯通,成第十三代传人。因注册宁波市武协四明内家拳分会,夏家祖传的内家拳被称为“四明内家拳”,此拳种为解放以后首次公开的四明原传内家拳的宗源,所以“四明内家拳”又称为“夏家内家拳系统”。自2004年始,夏宝峰于城西白云庄成立宁波市武术协会内家拳分会和宁波老城海曙区武术协会,开馆教拳,将古传“敬、紧、径、劲、切”五字秘诀和“正义心、混元劲、十二归约”三要素教导学人,以其系统科学的教学方式、明显的养生功效及速成的实战效果,备受欢迎,经十数年之耕耘,桃李芬芳,成绩斐然。夏宝峰所保存及整理内家拳谱计14种,以“博而归约”的精深学理及“无隙可乘”的精湛技艺,屡获蔡龙云、吴彬、康戈武、陈顺安等名家  宿嘉许提携,于2009年荣登浙江非物质文化遗产名录。夏宝峰继承的内家拳是民国时期,经夏明士先生去表存真保留了原始内家拳最核心的:七十二加一的变法,三十九打法,二十四加一的正侧,以及最精华的小九天(阴阳十八法)和十二归一(即十三丹功)其中又有贯气诀,文十段,武十段,十二段锦以及强硬拳术的四明长剑技和伤科易算等。拳谱名目:落路架、顺风锤、推扳手、南兵拳、内家醉八仙拳势、七十二行拳、雷公飞心腿、三十六计拳、小九天(阴阳十八法)、玄功绝技(分贯气诀、文十段、武十段、十二段锦等)、十二成一、龙行圣手(分靠打、缠打、脱打)、四明兵谱(分短棍、盘龙刀、四明剑谱、暗器类)等。